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      懷素 (737-?)


      《懷素》出自蘇教版語文課本插圖 張廣才 繪

      懷素 (張廣才 繪)

           在草書藝術史上,懷素其人和他的《自敘帖》,從唐代中葉開始,一直為書法愛好者談論了一千兩百多年。懷素,十歲出家為僧,字藏真,俗姓錢,永州零陵(今湖南零陵)人。少時在經禪之暇,就愛好書法,貧窮無紙墨,他為練字種了一萬多棵芭蕉,用蕉葉代紙。由于住處觸目都是蕉林,因此風趣地把住所稱為“綠天庵”。又用漆盤、漆板代紙,勤學精研,盤、板都寫穿了,寫壞了的筆頭也很多,埋在一起,名為“筆冢”。

           他性情疏放,銳意草書,卻無心修禪,更飲酒吃肉,交結名士,與李白、顏真卿等都有交游。以“狂草”名世。唐代文獻中有關懷素的記載甚多。“運筆迅速,如驟雨旋風,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備”。王公名流也都愛結交這個狂僧。唐任華有詩寫道:“狂僧前日動京華,朝騎王公大人馬,暮宿王公大人家。誰不造素屏,誰不涂粉壁。粉壁搖晴光,素屏凝曉霜。待君揮灑兮不可彌忘,駿馬迎來坐堂中,金盤盛酒竹葉香。十杯五杯不解意,百杯之后始顛狂。.......”前人評其狂草繼承張旭又有新的發展,謂“以狂繼顛”,并稱“顛張醉素”。對后世影響極大。

           懷素善以中鋒筆純任氣勢作大草,如“驟雨旋風,聲勢滿堂”,到“忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字”的境界。雖然如是疾速,但懷素卻能於通篇飛草之中,極少失誤。與眾多書家家草法混亂缺漏相比,實在高明得多。是知懷素的狂草,雖率意顛逸,千變萬化,終不離魏晉法度。這確實要歸功他從極度苦修中得來。懷素傳世的書跡較多:計有千字文、清凈經、圣母帖、藏真帖、律公帖、腳氣帖、自敘帖、苦筍帖、食魚帖、四十二章經等。

           就以上懷素作品加以研究,其風格并非全部相同,大到可分為三種: 一是尚未完全擺脫前人作風的:如圣母、食魚、苦荀、藏真、諸帖,保留晉法甚多,圣母帖且多有顏真卿作風。二是他自成一家本領作風,如清凈經、四十二章經、自敘帖(堪稱標準的懷素書)。三是循和平澹的書風,如小草千字文,與其狂肆作風,大異其趣,完全換過一番面目,也可說是他過人之處。

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      《自敘帖》草書 28.3×775cm 臺北故宮博物院藏
      《苦筍帖卷》絹本 25.1×12cm 上海博物館藏
      《論書帖》紙本草書 38.5×40.5cm 遼寧省博物館藏
      《食魚帖》(古摹本) 水墨白麻紙本手卷 原藏于青島市博物館
      《藏真律公帖》 140×49cm 陜西西安碑林
      《藏真久在帖》墨拓 選自《絳帖》法帖第九
      《圣母帖》墨拓
      《小草千字文》絹本 33.7×1730.0cm 臺北故宮博物院藏
      《大草千字文》 墨拓
      《草書四十二章經》 二唐齋藏

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