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       兩宋遼金書壇 | 名家名作 | 相關文章

      薛紹彭


      薛紹彭像

      薛紹彭像 蘇文繪

         生卒年不詳。字道祖,號翠微居士。宋神宗時長安(今陜西西安)人,自謂“河東三鳳后人”。恭敏公薛向之子。累官秘閣修撰,知梓潼路漕。時以翰墨名世,善品評鑒賞。與米芾為友,每以鑒定相尚,得失評較。曾刻孫過庭《書譜》傳世,后人推為精本。米芾嘗言:“薛紹彭與余,以書畫情好相同,嘗見有問,余戲答以詩日,”世言米薛或薛米,猶如兄弟或弟兄。”紹彭工楷、行、草書,師法晉唐,歷來書家評價甚高。傳世書跡有《云頂山詩帖》、《上清連年帖》、《左綿帖》、《昨日帖》、《通泉帖》等多種。

      古代名家評薛紹彭
        宋高宗《翰墨志》云:“蘇、黃、米、薛筆勢瀾翻,各有趣向。”
        元虞集《道園學古靈》云:“米元章、薛紹彭、黃長睿方知古法,長睿書不逮,唯紹彭最佳。”又云:“南渡后言墨帖多米氏手筆,而薛尤雅正,《禊帖》臨帖最多,出其手必佳物,然世亦鮮矣。”
        元趙孟頫《松雪齋文集》:“道祖書如王謝家子弟,有風流之習。”又云:“脫略唐、宋,齊蹤前古,豈不偉哉!”又云:“薛書誠美,微有按模脫擊之嫌。”
        明王世貞《弇州山人四部稿》則更以為“宋人唯道祖可入山陰兩廡,豫章、襄陽以披猖奪取聲價,可恨!可恨!”
        明張丑云:“薛書緊密藏鋒,得晉、宋人意,惜少風韻耳。”又云:“法度森嚴,變化較少,品在海岳翁下。要非劉涇、吳說所能夢見。”
        劉熙載《書概》云:“道祖書得二王法,而其傳也,不如唐人高正臣、張少悌之流,蓋其時蘇、黃方尚變法,故循循晉法者見絀也,然如所書《樓觀詩》雅逸足名后世矣。”
        危思《薛臨〈蘭亭敘〉跋》云:“宋之名書者有蔡君謨、米南宮、蘇長公、黃太史、吳練塘最著,然超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭若也。”
       

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      薛紹彭《云頂山詩、上清帖等雜書卷》 行草書,紙本,26.1×303.5 cm 臺北故宮博物院藏
      薛紹彭《晴和帖》(又稱《大年帖》)紙本 草書 25.1×34.8 cm 北京故宮博物院藏
      薛紹彭《致伯充太尉札》紙本 行草書 23.6×29.7cm 臺北故宮博物院藏
      薛紹彭《危涂帖》紙本 行草書 31.8×60.1cm 臺北故宮博物院藏
      薛紹彭《昨日帖》紙本, 草書 26.9×29.5 cm 臺北故宮博物院藏
      薛紹彭《元章召飯帖》 粉箋紙 草書 28.1×38.4cm 臺北故宮博物院藏
      薛紹彭《臨蘭亭序》硬黃本(墨拓)29.3×89.5cm 臺北故宮博物院藏

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